دار الهلالى
مرحبا بكم فى دار الهلالى
تسعدنا زيارتكم برجاء التسجيل أوالدخول
إذا واجهتك مشكله فى التسجيل حاو فى وقت لاحق وسوف نقوم بتنشيط عضويتك بدون الذهاب الى بريد إلكترونى

دار الهلالى

فك السحر, الرقيه الشرعيه؛ علاج؛ السحر ؛المعالج الروحانى ؛ حرق؛ الجن ؛عالم ؛الجن ؛نقط ؛ضعف؛ الجن؛اسرار؛عالم؛ الجن؛فك؛الربط؛طرد؛الجن؛والشياطين؛من؛المنزل؛والجسد؛تحصينات؛عشق الجن ؛أيات؛تعذيب؛الجن؛عفريت؛تعليم؛الروحانيات؛سحر؛القرين؛سحر؛ال
 
الرئيسيةالرئيسية  اليوميةاليومية  س .و .جس .و .ج  بحـثبحـث  الأعضاءالأعضاء  المجموعاتالمجموعات  التسجيلالتسجيل  دخولدخول  
بحـث
 
 

نتائج البحث
 
Rechercher بحث متقدم
المعالج الروحانى
علاج وفك السحر علاج عشق الجن العلاجات الروحانيه والعلاج بالحجامه حرق الجن أو الشياطين الفاسدين بأذن الله تعالى إن لزم الامر
المواضيع الأخيرة
» Hot choclate
السبت نوفمبر 02, 2013 8:55 am من طرف Taymora

» ممكن تشوف و تحكم
السبت أكتوبر 26, 2013 6:45 pm من طرف Taymora

» الشاى العدنى الخلطة المميزة الجاهزة سريعة التحضير
الأربعاء أكتوبر 09, 2013 11:12 am من طرف Taymora

» أكبر وأضخم منتج موجود الان بالسعودية أسال عنه الان
الثلاثاء يوليو 30, 2013 12:05 pm من طرف Taymora

» الان حصريا مهرجان مدينة الاحساء مجانا
الجمعة يوليو 05, 2013 2:20 pm من طرف Taymora

» أنتظروناقريبا
الجمعة مارس 15, 2013 9:45 pm من طرف Admin

» حكم المدير
الجمعة مارس 15, 2013 9:13 pm من طرف Admin

» تجارب شخصيه بسيطه
الجمعة مارس 15, 2013 6:47 pm من طرف راندا

» طريقه حرق الجن والشياطين حسب النوع واللون
الجمعة مارس 15, 2013 5:29 pm من طرف راندا


شاطر | 
 

 11 - حكم هذا الوضوء :

اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
Admin
Admin


عدد المساهمات : 64
تاريخ التسجيل : 04/06/2012
العمر : 29
الموقع : http://alhlale.lolbb.com/

مُساهمةموضوع: 11 - حكم هذا الوضوء :    الأحد مارس 10, 2013 4:30 pm

11 - حكم هذا الوضوء :
وليس ذلك على الوجوب وإنما للاستحباب المؤكد لحديث عمر أنه سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم : أينام أحدنا وهو جنب ؟ فقال : ( نعم ويتوضأ إن شاء ) ابن حبان في صحيحه حديث حسن أخرجه أبو داود في " سننه " من طريقين وأحمد والطحاوي والبيهقي من أحدهما وصححه الترمذي وغيره وفيه نظر بينته في كتابي " ضعيف سنن أبي داود " لكن متن الطريق الأولى وهو هذا له شاهدان أوردهما الهيثمي في " المجمع " ولهذا حسنته وأحدهما عند الطبراني في " الكبير " من حديث ابن عباس
( 2 ) رواه ابن حبان في " صحيحه " عن شيخه ابن خزيمة وإلى " صحيحه " عزاه الحافظ في " التلخيص " كما تقدم قريبا ثم قال الحافظ : " وأصله في " الصحيحين " دون قوله : إن شاء "
قلت : بل هو في " صحيح مسلم " أيضا بهذه الزيادة كما سبق تخريجه آنفا وهي دليل صريح على عدم وجوب الوضوء قبل النوم على الجنب خلافا للظاهرية ويؤيده حديث عائشة قالت :
( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينام وهو جنب من غير أن يمس ماء [ حتى يقوم بعد ذلك فيغتسل ] ( 1 )
( 1 ) رواه ابن أبي شيبة وأصحاب " السنن " إلا النسائي والطحاوي والطيالسي وأحمد والبغوي في " حديث علي بن الجعد " وأبو يعلى في " مسنده " والبيهقي والحاكم وصححاه وهو كما قالا كما بينته في " صحيح أبي داود " برقم ورواه عفيف الدين أبو المعالي في " ستين حديثا " برقم ( 6 ) بلفظ :
" فإن استيقظ من آخر الليل فإن كان له في أهله حاجة عاودهم ثم اغتسل "
وفي سنده أبو حنيفة رحمه الله وروى ابن أبي شيبة بسند حسن عن ابن عباس قال :
" إذا جامع الرجل ثم أراد أن يعود فلا بأس أن يؤخر الغسل " وعن سعيد بن المسيب قال :
" إن شاء الجنب نام قبل أن يتوضأ " وسنده صحيح وهو مذهب الجمهور وفي رواية عنها :
( كان يبيت جنبا فيأتيه بلال فيؤذنه بالصلاة فيقوم فيغتسل فأنظر إلى تحدر الماء من رأسه ثم يخرج فأسمع صوته في صلاة الفجر ثم يظل صائما . قال مطرف : فقلت لعامر : في رمضان ؟ قال : نعم سواء رمضان أو غيره ( 1 )
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو http://alhlale.lolbb.com
 
11 - حكم هذا الوضوء :
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
دار الهلالى  :: منتدى دار الهلالى :: اداب الزفاف-
انتقل الى: